張之年在重慶精神病院舊址找到的那瓶薄荷水，瓶底沉着片透明的鱗片。星骸監測站的光譜儀顯示，鱗片的物質成分與克魯斯星群的隕石完全一致，只是在分子結構中，嵌着一絲人類的DNA——基因序列與1957年那位護士的存檔完全吻合。
“她把自己的基因嵌進了星骸裏。”王槐月用鑷子夾起鱗片，掌心的金紫色五角星泛起漣漪。鱗片在燈光下折射出奇異的圖案：無數觸須狀的星軌中，點綴着白色的槐花印記，像張被人類意志修改過的星圖，“太爺爺的《壇海志》裏說，‘以血養鱗，可誘星骸顯形’，原來不是指用血喂養，是……”
“是給星骸打上人類的烙印。”李念安突然插話，後頸的青綠色火星正順着血管遊走，在他手腕上凝成個微型的青銅鼎圖案。他剛從西安帶回的鼎耳碎片，此刻正放在監測站的培養皿裏，碎片表面的饕餮紋正在融化，露出下面層細密的刻痕——那是份“星骸圖鑑”，標注着十七種被影蝕者污染的生物樣本，每種樣本旁都畫着對應的克制物：薄荷、槐花、青銅鼎鏽……
圖鑑的最後一頁，刻着個被觸須纏繞的“守”字，字跡與1957年薄荷水瓶上的完全一致。
三天後，雲南大理的一座古寺傳來警報。當地的星骸監測點報告，寺內的唐代銅鍾突然發出低頻震顫，鍾體表面浮現出觸須狀的紋路，敲鍾人的影子在牆上扭曲成克魯斯星群的形狀。
張之年三人趕到時，恰逢寺內的“浴佛節”。香客們的影子在青石板上織成張巨大的觸須網，網中央的銅鍾正在滲出深紫色的粘液，粘液落地即化作細小的蛇形生物，鱗片上嵌着微型的星辰，正往香客的七竅裏鑽。
“是‘影蝕蛇’。”王槐月翻開《壇海志》的電子版，屏幕上自動跳出星骸圖鑑的第八頁，“圖鑑說這種生物以‘信仰執念’爲食，常寄生在宗教場所的青銅器裏。”
她掌心的五角星突然發燙，香客中一個穿校服的女孩突然尖叫，指着自己的影子哭喊：“它在咬我的手！”女孩的影子裏，一條影蝕蛇正從指尖鑽進去，所過之處，皮膚浮現出觸須狀的淤青。
李念安突然扯下手腕上的青銅鼎吊墜，將其按在女孩的淤青處。青綠色的火星瞬間爆發，影蝕蛇在皮膚下遊走的軌跡清晰可見，最終被逼回影子裏，化作一縷紫煙。“爺爺的日記裏說，唐代青銅鼎的鏽跡裏，摻着女媧補天剩下的五色石粉末。”他指着銅鍾表面正在剝落的綠鏽，“這些鏽不是自然形成的，是歷代僧人用薄荷汁混合香灰塗抹的，爲的就是壓制影蝕者。”
張之年的左心室薄膜同時震顫，他聽見銅鍾內部傳來細微的聲響，像無數觸須在摩擦。他爬上鍾樓，發現鍾體內側刻着密密麻麻的梵文，這些梵文正在被深紫色的紋路吞噬，露出下面層更古老的文字——與重慶精神病院發現的“影蝕紀年”殘紙同源。
“不是梵文。”張之年用指尖觸碰紋路，金紫色的光芒順着指尖蔓延，梵文突然活了過來，在鍾體上組成一段星圖，“是被佛教符號掩蓋的星骸文字！這座古寺根本不是宗教場所，是唐代的‘星骸監察站’！”
話音未落，銅鍾突然劇烈震顫，表面的觸須紋路全部亮起，將香客們的影子全部吸入鍾體。寺內的十八尊羅漢像同時睜開眼睛，眼球裏嵌着幽紫色的光點，手中的兵器化作觸須，往張之年的方向襲來。
“是‘影蝕傀儡’！”王槐月將書包裏的槐花種子撒向羅漢像，種子接觸到觸須的瞬間破土而出，長成帶刺的藤蔓，藤蔓上的白色花朵紛紛張開，露出眼球狀的花蕊，死死咬住觸須不放，“圖鑑說它們是被影蝕者寄生的無機物，最怕槐花的‘顯憶’能力！”
李念安突然敲響銅鍾，鍾鳴中混雜着他後頸火星爆發的嗡鳴。深紫色的粘液從鍾體裂縫中噴涌而出，在空中凝成個巨大的人影——那是個穿唐代僧袍的和尚，左眼角的鱗片正在剝落，露出下面的觸須，“你們以爲能守住？星骸圖鑑只寫了十七種，還有三種……藏在你們的血脈裏！”
和尚的身體突然炸開，化作無數只影蝕蛇，往三人的血脈裏鑽。張之年的左心室薄膜瞬間迸發金光，將蛇群擋在體外，卻在金光中看見段被塵封的記憶：
唐代貞觀年間，一位高僧在秦嶺發現了星骸隕石，他用佛教符號掩蓋星骸文字，建立“影蝕寺”（即現在的大理古寺），專門收容被影蝕者污染的人。他在臨終前將自己的記憶封入銅鍾，留下“以信仰反制執念”的方法——原來那些梵文不是經文，是用人類信仰編織的“精神結界”。
“所以浴佛節的本質，是給結界‘充能’。”張之年的金光突然與銅鍾的震顫頻率同步，香客們的影子開始從鍾體裏掙脫，在地上重新組合成人類的形狀，“影蝕者能吞噬信仰，卻不知道信仰也能變成鎖鏈！”
王槐月突然舉起那瓶1957年的薄荷水，將液體灑向銅鍾。深紫色的紋路在薄荷水的侵蝕下紛紛退去，露出下面的梵文，這些梵文在金光中化作金色的鎖鏈，將最後一只影蝕蛇鎖在鍾體內部。“媽媽說過，不同時代的堅守能產生共鳴——1957年的薄荷水，能激活唐代的結界！”
李念安的後頸火星突然全部涌入銅鍾，鍾體表面的青銅鼎圖案開始發光，與他手腕上的印記完全重合。星骸圖鑑的電子版突然自動更新，新增了第十八種生物樣本：“影蝕僧，唐代星骸監察者，以自身爲容器封印影蝕者，克制物：後世守護者的血脈共鳴。”
當最後一縷紫煙被銅鍾吞噬，大理的天空突然放晴。香客們的影子恢復正常，古寺的羅漢像重新閉上眼，銅鍾表面的梵文閃爍着金光，像在對三人鞠躬。張之年在鍾體內側發現了一個暗格，裏面藏着一本唐代的《星骸圖鑑》手抄本，扉頁上寫着：“守者非獨人，凡有執念者皆可爲。”
返回監測站的路上，王槐月將新發現的影蝕僧樣本錄入系統，屏幕上的星圖突然亮起——十七個被標記的星骸污染點旁，都多了個金色的光點，那是歷代監察者留下的印記。李念安的手腕上，青銅鼎圖案與銅鍾的共振頻率完全同步，成了能隨時激活古代結界的“鑰匙”。
張之年看着那片透明的鱗片，突然明白1957年的護士爲什麼要把基因嵌進星骸裏——不是爲了對抗，是爲了“對話”。就像唐代的高僧用信仰編織結界，民國的太爺爺用火焰種下反制因子，每個時代的守護者，都在用自己的方式給星骸打上人類的烙印。
監測站的光譜儀顯示，鱗片中的人類DNA正在與星骸物質產生某種“共生反應”，形成一種全新的分子結構——既不是地球生命，也不是域外星骸，而是兩者交融的產物，泛着金紫色的光。
“這才是真正的‘執念抗體’。”張之年在《壇海志》的新章節裏寫下這句話，窗外的秦嶺山脈在月光下泛着微光，青銅門遺址的槐樹林裏，有新的花苞正在綻放，“不是消滅星骸，是讓它們記住人類的味道。”
三天後，監測站收到一段來自國際星骸研究中心的加密信號。信號裏附了張照片：埃及金字塔的石壁上，突然浮現出與大理銅鍾相同的梵文；瑪雅神廟的壁畫中，觸須狀的星軌旁多了朵白色的槐花；復活節島的石像眼球裏，嵌着青綠色的火星。
王槐月看着照片，突然笑了：“原來不是只有我們在守。”
李念安的後頸胎記輕輕顫動，像在回應遠方的共鳴。張之年的左心室薄膜泛着金紫色的光，他知道，克魯斯星群的下一次到訪不會太遠，但人類早已不是孤身一人——從唐代的梵文到民國的火焰，從1957年的薄荷水到今天的星骸圖鑑，無數守護者的印記正在地球的每個角落蘇醒，像張被時間編織的大網，等着給星核之影一個擁抱。
監測站的天台上，那本唐代的《星骸圖鑑》在夜風中翻動，最後停在空白的第十九頁。張之年拿起筆，在上面畫了顆金紫色的星星，旁邊寫着：“此星無名，以守者之血爲名。”
遠處的星空裏，那顆新誕生的金紫色星星愈發明亮，在幽紫色的克魯斯星群旁，像枚永不熄滅的火種。
